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唐代在润州的客籍诗人

2018-05-14 09:29
文/徐苏 唐时润州是江南的大城市 润州在唐朝时是相当强势的,算得上江南的大城市,是政治、经济和文化发达的地区之一。尤其是这里的山水文化昌盛,导致了文人云集的现象,而如泉涌般出现的诗歌也是润州山水文化兴旺的一个重要标志。如今我们把镇江说成是诗歌之市,其中唐诗所占的份额是很大的。这里面除了润州本地的诗人做出的贡献外,如戴叔伦、殷璠、权德舆、许浑等一批诗人,他们的作品被收进丹阳诗人殷璠编辑的《丹阳集》中,是润州诗坛的重要部分。而润州诗坛影响力最大的,还是客籍于这块土地上的外地诗人,他们的人数之众,诗歌之多,作品之精都是出了名的。 唐朝客籍润州的文人很多,这里便利的水陆交通,宜人的地理环境,富庶的经济和厚重的历史文化,是吸引文人前往的重要原因。其中到润州做官者的、漫游的、隐居的三类文人占大多数,他们中的许多人擅长作诗,不仅是润州山水文化的欣赏者,也是山水文化的传播者和弘扬者。 据吴廷燮《唐方镇年表》记载,唐代做过润州刺史的有44人:韦陟、司空袭礼、韦黄裳、颜真卿、侯令仪、季广琛、韦元甫、李栖筠、李涵、李道昌、韩滉、白志贞、王维、李若初、李锜、李元素、韩皋、薛苹、李翛、窦易直、李德裕、丁公著、王璠、贾餗、路随、崔郾、卢商、卢简辞、李景让、郑朗、敬晦、崔瑶、崔慎由、萧寘、李琢、郑处晦、卢耽、杜审权、曹確、赵隐、裴璩、高骈、周宝、钱镠。他们基本都是客籍,其中颜真卿、韩滉、李德裕、丁公著等,都是当时的文化名人。还有在润州浙西府任职的许多文职僚佐,据戴伟华先生《唐代使府与文学研究》统计,浙西府中文职僚佐前后有117人次,多数是客籍。其中如杜佑、李嘉佑、吕渭、顾况、段成式、罗隐,也都是唐代的文化名人。他们中的许多人都游览过润州的山水名胜,留下了许多诗歌佳作。 《全唐诗》润州诗歌500多首 唐代文人有漫游之风,而润州曾是他们心仪的目的地之一。漫游的文人主要是游历的和路过的文人,他们是在润州区域内短暂或长期活动着的流动文人群体。虽然他们游的目的不同,有的因离任或上任,在迁转途中路过润州,与当地文人官员进行交往唱和,写下了润州的诗篇。有的为了获得官员荐举入仕,或者为了科举解额,或者为了求学,或者为了解决生活困窘而漫游。其中以举子身份游历过润州的如刘长卿、孟浩然、杜甫、卢纶、殷晓藩、李群玉、陆龟蒙、张乔、贾岛、方干、李商隐、罗邺、章碣、杜荀鹤等,人数众多。这些人虽然仕途不畅,都是落第举子,但都是著名诗人,甚至是文化名人,名盛天下。他们来到润州,受到了地方官员的欢迎,与当地文人或官员交流唱和,创作了大量的赞美润州的诗文,丰富了润州的区域文化。 唐代来润州这里隐居的文人很多。环境优美的润州山水和古寺自古就是隐居者的圣地。如南朝的戴颙、葛洪、陶弘景、萧统等一大批名士都曾隐居于此,具有深厚的隐逸文化传统。尤其是润州发达的佛教和道教文化,吸引了大批文人前来隐居。他们有的选择在山林寺庙进修学业,过一段或长或短的隐居生活。有的选择在山林寺庙中读书著述,与山水共度余生。如隐居于此的王知远、吴筠、顾况、张众甫、顾非熊、皎然、韦曲牟、秦系、殷涣然、崔公颖、陈琡、崔备、赵嘏、崔立言等,都是当时有名的文人,他们在与道士、僧人的往来唱和中,多有诗句传世。 唐代客籍润州的文人很多,留下的作品也数量惊人,仅《全唐诗》中收录的润州诗歌达500多首,创作于150多位诗人之手,其中客籍文人有130多人,写诗350多首。从作品歌咏对象看,诗题中有润州、丹阳,还有北固山、焦山、招隐寺、甘露寺、金山寺、茅山等润州境内的景点名胜。 从诗歌的题材看,有歌颂润州自然山水、历史遗迹的写景咏物诗和咏史诗和在润州写的送行诗等,还有的是润州为官的文人之间的唱和、路过润州的文人或官员与润州文人或官员进行唱和交流,还有在润州为官的文人与外域官员文人的相互唱和等。 扩大润州自然人文景观知名度 这些客籍文人在润州各处创作的山水诗和咏史诗,对于扩大润州山水和人文景观的知名度起到了重要作用,润州的许多自然人文景观正是由于他们作品的流传而被外界所知。如王湾的《次北固山下》,诗中的“潮平两岸阔,风正一帆悬。海日生残夜,江春入旧年”千古名句,不仅成就了王湾的诗名,也让北固山增辉,使其名扬天下。 李白的《永王东巡歌》,是咏史的名篇,其中“丹阳北固是吴关,画出楼台云水间。千岩烽火连沧海,两岸旌旗绕碧山”。在赞颂了润州地势险要,景色壮丽的同时,也记录了永王东巡时的盛大气势。 还有李涉的《润州听暮角》、杜牧的《杜秋娘》、孟浩然的《万岁楼》、吴筠的《登北固山望海》、骆宾王的《陪润州薛司空丹徒桂明府游招隐寺》等,都是很不错的作品。 在润州所写的送别诗也影响不小,这些作品随着远行的人们而去被传播到各地,让更多的外地人了解了润州和当地的景物。最典型的代表作有王昌龄的《芙蓉楼送辛渐》,其中的“洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶”诗句千古流传,堪称“芙蓉楼绝唱”。 唐代客籍文人唱和诗中的代表性作品也不少,如李德裕镇浙西时与元稹、刘禹锡、白居易等写的唱和诗相当有名。其中李德裕有《述梦诗四十韵》,元稹和有《奉和浙西大夫李德裕述梦四十韵,大夫本题言赠于梦中诗赋以寄一二僚友,故今所和者亦止述翰苑旧游而已,次本韵》,刘禹锡和《浙西李大夫示述梦四十韵并浙东元相公酬和,斐然继声》。李德裕有《霜夜听小童薛阳吹觱篥歌》,刘禹锡和《和浙西李大夫霜夜对月听小童吹觱篥歌》,白居易和《小童薛阳陶吹觱篥歌和浙西李大夫作》。这些唱和诗在唐诗中占有重要地位。 另外,还有在浙西府中任职的幕主和幕僚之间也经常有诗歌唱和的现象,形成了以幕主为核心的文化圈。这些人受润州文化的影响,其作品也不乏把润州山水和风物作为描述的对象。如罗隐,他两度入浙西幕,创作过不少润州有关联的诗歌,如《钱塘遇默师忆润州旧游》《北固亭东望寄默师》《寄默师》《甘露寺看雪上周相公》《金陵思古》《效玉台体二首》《题润州妙善前石羊》《京口见李侍郎》《金山僧院》《薛阳陶觱篥歌》《甘露寺火后》等。这些诗歌的流传不仅促进了唐诗的繁荣,也为研究当地的人文提供了很好的一手资料。
责任编辑:阿君
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